藏密如意寶佛協會108年1-2月法訊

藏密如意寶佛協會

                             地址：台北縣土城市中央路3段32號7樓

                                         (板南線永寧站4號出口)

                             電話：（02）22681349

                             聯絡人:達揚居士(0939589898)

                 

108年1-2月法訊

時間	法會內容	備註
1/20（日） 午11:00-2:00	普巴金剛歲末除舊來年開運誅火供 敦珠新岩法門-大本尊橛金剛利刃觸滅事業、摧滅魔軍儀軌成就修法 地址：新北市三峽區五寮里25之8號(阿努園) 往三民復興方向走，左轉五德橋，沿路有『阿努園』 招牌，過橋後右轉上山，見叉路左前方上山(路窄小)， 往上走再逢叉路即下右前方繼續走過小橋即到，全程 約10分鐘。 聯絡電話: 0939589898(徐師兄) 釋迦仁波切、聞思修多位喇嘛	闔家長生祿位、超薦蓮位共500元
2/17(日) 午11:00-2:00	新年財神增火供 地址：如1/20之地點 聯絡電話: 0939589898(徐師兄) 釋迦仁波切、聞思修多位喇嘛	闔家長生祿位、超薦蓮位共500元

火供淺解

火供淺解

一、供的意義：

佛法中任何修行最基本的目的是消除無始以來之業障，增益福德、智慧二資糧，進而得到究竟之果位。密法中得到以上目的的方法不勝枚舉，其中用火供做上供養下布施的方法便叫做火供。

二、火供福物的分配：

福物宜擺放在上師右側

25％－第一次供養火神之福物

50％－供養本尊之福物

25％－第二次供養火神之福物

三、火供福物的種類：

（一）      共的福物及其力量：

1.     橄欖油、奶油、食用油、芥子油：財富的力量

2.     柳木：威嚴的力量

3.     芝麻：（白、黑）除障的力量

4.     糌粑：大樂的力量

5.     米：福德的力量

6.     青稞：精神的力量

7.     帶殼之穀物：失物失而復得的力量

8.     豆子：力氣的力量

9.     麥類：（大麥、小麥、高樑）：除病的力量

10.  百節草、茅草：長壽的力量

11.  芥子：驅魔的力量

12.  吉祥草：吉祥的力量

13.  金子、銀、銅、珊瑚、七寶、瑪瑙、象牙：消除煩惱、所知二障，恢復原俱之福德資糧。

14.  五色布：上供養以積福德，除累世業障。

15.  檳榔：火神供物，除障增福。

（二）      不共的福物及其力量：

可以消除煩惱、所知二障，得到福德、智慧二資糧。

1.     柯子、白檀香、茶葉以及無毒無肉之中藥

2.     水果：不新鮮、破掉、爛掉、有毒之水果不可使用。

3.     花：

息火供：白花

增火供：黃花

懷火供：紅花

誅火供：不一定供花，若要供需以藍、綠色為主。

4.     在共的福物中沒有提到之穀物。如玉米…，但須無毒、無發霉。

5.     糖果、餅乾、酒、果汁、牛奶….。

四、火供之功德：

（一）勝義諦之功德：

息火供：可得東方佛金剛薩埵及其所有息本尊之報身佛成就果位。

增火供：可得南方寶生佛及其所有增本尊之報身佛成就果位。

懷火供：可得西方阿彌陀佛及其所有懷本尊之報身佛成就果位。

誅火供：可得北方不空成就佛及其所有誅本尊之報身佛成就果位。

息、增、懷、誅四者一起修，可得中央毗盧遮那佛及其所有本尊之佛成就果位。

（二）世俗諦之功德：

                                          可以增壽、除病、改運、開智、種福、得子女、化災解厄、生意興隆、家庭和                                                諧、國家平安…..功德可謂無量

聞思修佛學會住持--尊貴的釋迦仁波切

聞思修佛學會住持--尊貴的釋迦仁波切

釋迦仁波切1959年出生於喜馬拉雅山山腳下一個名為多波的綠野村莊。

十多歲時在瑪貢仁波切座下修習四加行閉關、三根本閉關，並顯密佛法兼修。學習期間，上師每有問答必對答如流，每遇經辯必雄辯滔滔，深受上師之鍾愛。後來西藏著名之烏金滇金仁波切及謝拉秋祝仁波切共同認證仁波切為喜馬拉雅山大持明奮如仁波切之轉世。

二十歲時皈依甲札仁波切，「釋迦喇嘛」法號便是仁波切所賜。在尊貴的甲札仁波切座下學得各大門派之密法法門、法器使用、梵貝唱誦、壇城布置、朵瑪製作及薈供等….樣樣精通，成為舉辦法會時不可多得的奇才。目前台灣各密宗佛會舉辦大法會時都要借重他的長才，請益於他。

二十三歲，甲札仁波切見他資質聰穎，反應靈敏，極力推薦他到印度貝諾法王主辦的美索佛學院就讀。在學六年，孜孜不倦，勤力精研經、律、論、量等顯教佛法及密法各部法要。其間曾編寫「密勒日巴傳」、「西藏紅教師尊三君傳」，此二劇本名揚印度、西藏等地。又曾被學校推派為十個代表之一，和葛魯巴經辯比賽，一舉奪魁榮歸。後來以超群之成績畢業，貝諾法王與頂果法王一齊頒發畢業證書，上面寫著讚語：「塔札爾瑪爾畢旺卻」意為離戲自在、語智慧文殊。

畢業之後，先後接受：頂果法王所傳之寧瑪巴口訣、灌頂、修法等所有法門；十四世達賴喇嘛所傳之五世達賴伏藏法；敏珠林密令廟接受密令法門；聽列倫布仁波切座下接受敦珠法王法門；吉美彭措大持明座下接受文殊法門；紐書堪布座下學習龍欽心要法；貝瑪謝拉堪布是他的大學教授，根本上師。

釋迦仁波切如今已顯名於台灣密宗界，不論翻譯佛法、講授法義、舉辦大法會均獲得廣大信眾之肯定以及上師們之激賞。目前仁波切專力於圓滿次第氣脈明點及大圓滿法教學，教法豐富精彩，薰習於其座下之弟子受益良多。歡迎想要學習生圓次第者，把握良機，踴躍前來聞法，相信入寶山不會空手而歸。